小伊最近回归大陆,融入到社会主义的大家庭中。翻旧帐是不好的，对于曾参演资产阶级颓废文艺是可耻的，也在大学看到这部《八又二分一女人》还是没有把它当正经片看，只是觉得欧洲人和日本人都挺变态的，怪不得小日本一直想以某种理由与欧陆文明建立关系，这也不说了，看看导演的思维，你也可以明白，英国导演格林纳威Peter Greenaway认为“肉体与文学"是生活中不可分割的主题，令人兴奋而且赏心悦目。与之前邬君梅主演的《枕边禁书》(1996) 一样，以种建立在日本思维叙事（假定为）基础上的自我雕琢和高度唯心。
今年65岁的格林纳威宣布，他计划采用一种很接近电影拍摄的手法，使用舞台照明，寻找演员扮演耶稣和十二门徒，并录下耶稣宣布门徒中有人背叛他的那一幕。 达·芬奇用《最后的晚餐》记录了事件的一瞬，格林纳威则打算还原整件事的来龙去脉，从耶稣基督的出生到他经受的各种苦难，中间以声音的形式插入门徒们各自的心理活动，以此作为判断将来谁会背叛他的依据。
这与他之前拍摄《夜巡》 (2007) 的初衷似乎一样，建立在探索一些大家早已咀嚼无味的大历史基础上重新发现它的踪迹，以他电影手法的视角去试图还原‘真实’，也近乎变态地追根揪底。《伦勃朗之我控诉》Rembrandt's J'Accuse (2008)就是《夜巡》之后的继续，我也有这种试图，很可怕...
做为曾是画家的格林纳威因1989年的作品《情欲色香味》而喜欢上了装置艺术，除了将《最后的晚餐》变成电影装置之外，将要准备重置其他传世名画，包括文艺复兴时期保罗·维罗奈塞的名画《迦拿的婚宴》和17世纪巴洛克画家委拉斯凯兹的《侍女图》等。作为精英主义者,用备受争议的思路,在他的《起草人协议》、《ZOO》、《建筑师的肚子》、《被数字淹没》、《厨师，小偷，妻子和情人》、《普洛斯彼罗的书》、《梅肯之子》和《枕边禁书》中无不尝试着古典与现代，创造性的结合。
有意思，没有吃饭压力的西方人有钱有闲用来搞破坏，搞追求，你我穷国民要努力啊。
八又二分一女人8 ½ Women (1999)
导演：彼得·格林纳威Peter Greenaway
被归类为前卫类导演的彼得·格林纳威曾接受过绘画训练以及建筑结构语言学、人类学、哲学的的影响。崇拜他的人说认为如果世界上有诺贝尔电影导演奖的话，格林纳威一定是当之无愧；而反对他的人则认为他拍的电影完全是浪费金钱，垃圾一堆。 作为彻底的精英主义者，格林纳威反对好莱坞的拍片方法，从不迎合观众的口味。在他看来，电影是一个讲究经营与雕琢而有具有高度自我意识的人工制品。格林纳威在电影中孜孜以求的一直是隐喻和象征，对隐喻与象征的偏爱使得他的电影内容庞杂而思想繁复，虽然他并不关注也不排斥对这些隐喻与象征的解释——影评家们对《厨师、窃贼、他的太太和她的情人》做出了花样繁多的解释，包括“地狱－炼狱－天堂”、“欲望与人”的解释，甚至有人认为这是在讽喻电影生意的事情；法国也曾为《画师的合约》召开过一个符号学讨论会，在这部影片中挖出了男同性恋者象征主义、北爱的政治历史、亲撒切尔、反撒切尔、亲女权运动、反女权运动等一大堆东西——换一个角度来看，正是格林纳威电影的容量为这些解释提供了可能，他自己也经常解释自己的作品——当然也是各种各样的——他曾将《一个Ｚ和两个Ｏ》(亦译为《动物园》)解释为“‘创世纪’和达尔文之间的对立”。
关于影片 :有人曾用You are what you eat这一简单的套装句式来形容格林纳威的片子，最贴切的当为《厨师、窃贼、他的妻子和她的情人》，而在《八又二分一女人》这部片子里，或许可以套用为幻想什么就有什么。 彼得·格林纳威在这部自编自导的片中采用黑色喜剧的处理方式，试图反映男人性幻想这一古老的现象、根源及其结果。影片的片名和不少画面暗示着格林纳威在影射费里尼，不妨将这部荒诞而不拘一格的片子看作是对《八又二分之一》的导演费里尼致敬的一种方式，更借片中人物之口说出貌似自嘲的话语：“有没有导演以拍电影来满足他的性幻想？”事实上，格林那威不只在自嘲，此句的“导演”正是拍《八又二分之一》费里尼。在父子俩讨论费里尼电影的时候，儿子管费里尼叫“拉皮条的意大利老头”，嫌费里尼把女性理想化。因此，尽管格林纳威一再声称此片没有大男子主义——惟一的证据即为时间几乎与片时等长的男子裸体镜头——但还是背上了“歧视女性”的罪名。而片中还有其他名导如雷奈作品的客串，只是客串方式不一样：有的直接在看电影时聊天，有的则浮光掠影硬生生插入一段。 以玩弄形式著称的格林那威这次的美学形式虽没有以往炫人，但也到达了“符号淹脚目”的地步：猪、马、柏青哥、歌舞伎、歌剧、坟墓、修女……不胜枚举，而这些彼此之间并无必然联系的符号在电影中事实上是没有意义的，但这些互相指涉的符号又牵扯出一大堆暧昧难明的意识型态，因此有看过此片的人大呼还不如什么也不要说，只用“用电影聊天”便是此部电影的现象。
演员 :《八又二分一女人》中的女演员来自不同的国家和地区：英国、美国、日本，中国大陆和台湾，片中的女主角们在格林纳威的要求之下褪下衣衫自是在所难免。影片中伊能静和邬君梅都有出“色”的表演，特别是伊能静勇敢“献身”一说一时成为美谈。而正规划拍摄《灵异第六感》的托妮·柯利特二话不说不仅应格林纳威要求褪去衣衫，更理去秀发，变成大光头；阿曼达·普拉莫饰演的女骑马师最后还光溜溜地骑马狂奔，勇气可嘉；饰演特异独行、博爱主义的波莉沃克陪着老爸爸(约翰·斯坦丁饰)一起做爱……在《枕边书》中脱得精光的邬君梅此次则在电影中饰演一位能干自信的女强人，她表示：“参与这部电影十分有趣，虽然角色没有《枕边书》惊世骇俗，但增添了更多女人情欲内心戏。” 片场两位男主角也并未因性别的不同而有所优待，更是常一丝不挂全裸入戏。在谈到为什么会选择年轻的马修·德拉米尔来演富家少年花钱买女人的角色，格林那威直率地说：“他虽然有点瘦弱的样子，但是他拥有英国男孩的贵气与绅士，加上面对镜头不生涩，因此是剧中不二人选。”并预测说“假以时日他会于影坛上大放异采”。
一句话评论：
If every man thinks of sex once every nine minutes, what does he think of the other eight? If every man is supposed to think of sex once every nine minutes, what on earth does he think of in the other eight? When sexual desire becomes an obsession, it's every man for himself.
If every man thinks of sex once every nine minutes, what does he think of the other eight? If every man is supposed to think of sex once every nine minutes, what on earth does he think of in the other eight? When sexual desire becomes an obsession, it's every man for himself.
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