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艾未未最近又有言论,就是其一贯的脱离底线。
曾经和参与鸟巢与之合作过的一位建筑界朋友谈及艾未未,无不为其出言阔绰而啧啧,总结得之他的存在价值更多便在于'骂人'。朋友也参与过他的作品《童话》，同样充当炮灰的他也很愉快,不用自己掏钱的豪华游,能不觉得'童话还有变成现实的可能'。就象1001人，《童话》所需要的3000多万元资金一样，骂人是要有资本的。不过，能骂人的人不多,陈丹青也算一个。
总之，不管是骂教育体制还是美术界体制，只要涉及到美学的，他们就敢吗，他们也不怕，这是别人所无法匹及的。他老人家有时候骂人听着挺爽，有时候也封喉不唱，原因是他参与了，从国家博物馆的改造杂音到鸟巢的质疑，反正他总有理由，没法比啊，文化人儿。 加上前一阵愤怒的关于设计的采访，对所有奥运设计的质疑，曾经跟同事讨论过的“大师”问题，他也有阐述，那就是现有体制下不可能产生什么。
讨论本身就是糟践自己，心态要摆正，好好享受平庸的时代吧...
艾未未炮轰奥运开幕式，称张艺谋完全没有灵魂
8月8日在中国国家体育场举行的北京奥运开幕式受到全世界媒体的热评。对于张艺谋主持策划的这台晚会，大部分舆论都对之大加褒奖，而另有一些人则认为这台晚会政治宣传色彩过于浓厚，艺术成色不足。中国知名艺术家艾未未曾经参与俗称“鸟巢”的国家体育场的设计，但在8月8日晚间，他却并没有出现在开幕式演出的现场，这是为什么呢？详情请见德国之声记者石涛对艾未未进行的专访：
德国之声：艾未未，您好！首先，非常感谢您接受德国之声中文部的采访。我们今天的话题主要还是从8月8日的奥运会开幕式开始。我想，您应该是看了开幕式的吧？
艾未未：我是在一年前决定不参加看这个开幕式。当然是讲现场。但这回我还是在一个酒吧，和一个朋友看了其中的一段，就是前面表演的那一段。
为什么一年前就决定不在"鸟巢"里--您亲自参与设计的"鸟巢"里--看这个开幕式？
一年前，当我看了为奥运开幕一年倒计时作准备的这么一个演练的时候，瞬间感到非常失望。我觉得中国政府在面对奥运问题上，没有可能将它变成一个很快乐的盛会。当时我就说，我会远离这种只有政府的行政、表达政府的意愿和宣传意愿的活动。
简而言之，您不认为这个开幕式是一个艺术作品，或是艺术活动？
我觉得，这个世界上有各种各样的艺术活动，可以说，有的做得好，有的做得不好，有的花钱多，有的花钱少，有的付出很大努力，有的没有付出很大努力。但所有的都必须建立在一个真实和真诚的基础上。我们所看到的这个8月8号的开幕式，在最基础的问题上，已经违背了艺术的一个最基本的原则。比如说，它必须是真情的，其次才是它所表达的内容。我们已经看到，尤其是这两天暴露出来的新闻，所谓的直播在很多地方都是做了假的，真正唱歌的是另外一个女孩子，焰火和脚印是电脑制作出来的。中央电视台作为实况转播台与奥运艺术策划小组共同做假，欺骗世界，欺骗所有的观众。我觉得，这决不是一次偶然事件。通常说，在中国没有一次事件是偶然事件。它反映了政府一贯的策略和政治方式，那就是：能够掩盖的掩盖，能够遮挡的遮挡，来获得最愚蠢的效果。当然它里面的内容--我们可以看到--中国政府包括国际奥委会一直在强调要远离政治，但这次的奥运会是最政治化的奥运会。为什么这样说呢？因为在奥运会期间，民工必须离开北京，小的店铺、音像制品店都必须关掉。种种措施已经使它成为没有民众参与的奥运会。在一个极权国家，有一个令人感到兴奋的全民的欢庆--这个我在一年前就说，是不可能的。我说，一个极权国家可以做到所有的事情--但是唯独不能激起全民的真正的欢乐。
您提到，激起全民的真正的欢乐，就我这几天的观感来看，有一点确实和官方的描述类似，那就是，奥运会确实引起了全民的关注。但是显然，您并不认为这是一个全民的欢乐的盛会？差别在哪里？
全民的关注，这是很正常的。韩国的电视剧也会引起全民的关注。在中国缺少基本的娱乐活动，全民的关注并不是一件很特殊的事情。但是，是怎样的一种关注？它给全民一种怎样的精神？它为中国的变化起到了怎样的作用？才是更重要的一点。在开幕式中，我们看到，所有的爱国歌曲，或者政治的表达仅仅是靠一种伪造的、虚假的所谓的美学来完成的，那么这种影响是巨大的。不管它花了多少钱，用了多长时间，进行了多大的努力，但最后的结果是一个虚伪的结果。
就我所看到的，在相对独立的媒体中，对于张艺谋的评价或者批判最猛烈的是刘晓波。刘晓波说，比媚俗更可怕的是媚权，他认为，张艺谋已经从当年一个先锋派的电影艺术家堕落成一个媚权的艺术投机者。您是不是同意这样的判断呢？
我觉得，他既不是媚俗，也不是媚权，他就是一个投机者，一个完全没有灵魂的人。完全不懂得什么叫是非，什么叫最基本的艺术职业工作者对艺术的尊重，和对人的基本品质、伦理道德的尊重。他崇尚权力，做着一些令人作呕的事情。
非常感谢！谢谢您接受德国之声的采访！
采访记者：石涛
另: 鸟巢设计师拒出席：中国太极权
（台湾） (2008-08-09)
（联合早报网讯）据台湾中国时报报道，北京奥运主馆「鸟巢」的建筑设计师之一艾未未昨天表示，中华人民共和国成立近六十年，却仍是一个极权政府，中国若欲重新发现未来，必须道别过去，扬弃极权。
华裔建筑师艾未未的父亲是着名的诗人艾青，艾未未昨天在英国《卫报》评论网上撰文表示，北京奥运是中国的一个「转捩点」，但中国仍是极权统治的国家。
艾未未说，不论以什麽型态或方式，中国都必须向过去说再见，结束极权，因为极权政府，总是践踏平等，漠视正义，夺取人民的欢乐。
艾未未表示，中国同时应消弭歧视，因为歧视反映的是狭隘的胸襟和拒绝沟通。艾未未强调，扞卫自由言论与诚恳沟通，是避免误解、战争和血腥的唯一方法。
艾未未指出，中华人民共和国建立了近六十年，「我们却仍然生活在一个没有普世应有的参与权和投票权的极权统治下。」即使自由表达意志的价值高于生命，但中国迄今却仍没有一个开放的媒体。
八日适逢北京奥运开幕，艾未未坦承，这不是一个凸显中国问题的时候，但另一方面，艾未未说，「我们也不能因此接受被告之，奥运无关政治的说辞。」实际上，我们根本就是生活在一个无处不政治的世界。
去年，艾未未因中共动用五千名工人，一天工作十八小时的方式，兴建「鸟巢」，把奥运当政治宣传工具的作风，表达强烈不满，并决定抵制奥运，不出席八日的开幕仪式。他并指责负责奥运开幕式的中国电影导演张艺谋和好莱坞导演史蒂芬史匹柏，缺乏道德判断。史蒂芬史匹柏后来退出开幕策画。艾未未强调，「宁可与世隔绝，被人遗忘」，也不愿意让人把他和中国或北京奥运相提并论。
艾未未炮轰奥运开幕式，称张艺谋完全没有灵魂
8月8日在中国国家体育场举行的北京奥运开幕式受到全世界媒体的热评。对于张艺谋主持策划的这台晚会，大部分舆论都对之大加褒奖，而另有一些人则认为这台晚会政治宣传色彩过于浓厚，艺术成色不足。中国知名艺术家艾未未曾经参与俗称“鸟巢”的国家体育场的设计，但在8月8日晚间，他却并没有出现在开幕式演出的现场，这是为什么呢？详情请见德国之声记者石涛对艾未未进行的专访：
德国之声：艾未未，您好！首先，非常感谢您接受德国之声中文部的采访。我们今天的话题主要还是从8月8日的奥运会开幕式开始。我想，您应该是看了开幕式的吧？
艾未未：我是在一年前决定不参加看这个开幕式。当然是讲现场。但这回我还是在一个酒吧，和一个朋友看了其中的一段，就是前面表演的那一段。
为什么一年前就决定不在"鸟巢"里--您亲自参与设计的"鸟巢"里--看这个开幕式？
一年前，当我看了为奥运开幕一年倒计时作准备的这么一个演练的时候，瞬间感到非常失望。我觉得中国政府在面对奥运问题上，没有可能将它变成一个很快乐的盛会。当时我就说，我会远离这种只有政府的行政、表达政府的意愿和宣传意愿的活动。
简而言之，您不认为这个开幕式是一个艺术作品，或是艺术活动？
我觉得，这个世界上有各种各样的艺术活动，可以说，有的做得好，有的做得不好，有的花钱多，有的花钱少，有的付出很大努力，有的没有付出很大努力。但所有的都必须建立在一个真实和真诚的基础上。我们所看到的这个8月8号的开幕式，在最基础的问题上，已经违背了艺术的一个最基本的原则。比如说，它必须是真情的，其次才是它所表达的内容。我们已经看到，尤其是这两天暴露出来的新闻，所谓的直播在很多地方都是做了假的，真正唱歌的是另外一个女孩子，焰火和脚印是电脑制作出来的。中央电视台作为实况转播台与奥运艺术策划小组共同做假，欺骗世界，欺骗所有的观众。我觉得，这决不是一次偶然事件。通常说，在中国没有一次事件是偶然事件。它反映了政府一贯的策略和政治方式，那就是：能够掩盖的掩盖，能够遮挡的遮挡，来获得最愚蠢的效果。当然它里面的内容--我们可以看到--中国政府包括国际奥委会一直在强调要远离政治，但这次的奥运会是最政治化的奥运会。为什么这样说呢？因为在奥运会期间，民工必须离开北京，小的店铺、音像制品店都必须关掉。种种措施已经使它成为没有民众参与的奥运会。在一个极权国家，有一个令人感到兴奋的全民的欢庆--这个我在一年前就说，是不可能的。我说，一个极权国家可以做到所有的事情--但是唯独不能激起全民的真正的欢乐。
（台湾） (2008-08-09)
（联合早报网讯）据台湾中国时报报道，北京奥运主馆「鸟巢」的建筑设计师之一艾未未昨天表示，中华人民共和国成立近六十年，却仍是一个极权政府，中国若欲重新发现未来，必须道别过去，扬弃极权。
华裔建筑师艾未未的父亲是着名的诗人艾青，艾未未昨天在英国《卫报》评论网上撰文表示，北京奥运是中国的一个「转捩点」，但中国仍是极权统治的国家。
艾未未说，不论以什麽型态或方式，中国都必须向过去说再见，结束极权，因为极权政府，总是践踏平等，漠视正义，夺取人民的欢乐。
艾未未表示，中国同时应消弭歧视，因为歧视反映的是狭隘的胸襟和拒绝沟通。艾未未强调，扞卫自由言论与诚恳沟通，是避免误解、战争和血腥的唯一方法。
艾未未指出，中华人民共和国建立了近六十年，「我们却仍然生活在一个没有普世应有的参与权和投票权的极权统治下。」即使自由表达意志的价值高于生命，但中国迄今却仍没有一个开放的媒体。
八日适逢北京奥运开幕，艾未未坦承，这不是一个凸显中国问题的时候，但另一方面，艾未未说，「我们也不能因此接受被告之，奥运无关政治的说辞。」实际上，我们根本就是生活在一个无处不政治的世界。
去年，艾未未因中共动用五千名工人，一天工作十八小时的方式，兴建「鸟巢」，把奥运当政治宣传工具的作风，表达强烈不满，并决定抵制奥运，不出席八日的开幕仪式。他并指责负责奥运开幕式的中国电影导演张艺谋和好莱坞导演史蒂芬史匹柏，缺乏道德判断。史蒂芬史匹柏后来退出开幕策画。艾未未强调，「宁可与世隔绝，被人遗忘」，也不愿意让人把他和中国或北京奥运相提并论。
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