本打算参加汉网的北京行为,却因为某些缘由而放弃了。如果小丰看到这里,我深表歉意,但关于汉服深衣的倡导思维,如果没有改变,是会成为某些清风遗老之人的抗辩口实。从“汉风食邑”归来,未免有些失望,就象小丰同样的艰难,我不惮是因为饭食的不实,更多的人也如我般是期待着一种改变,或是一种努力,趋往“汉风食邑”,大体多数是来自这样一个族群, 路途不易外,是除却“珍馐”外,深衣更上,才是吾等晚辈感叹自明亡300多年来首次代表家族换上自己民族的服装。
很多身边朋友都有民族认同感,但不免因着早已失去的很多东西一样变得麻木,然,哪怕一点唤起,都将是新的醒来,却因这些方式的不韪,反起负效应。
一是服装搭配,从色彩的搭配到采用更接近成熟的明代式样,能让大众不觉离现实太远,看到苏州和西安汉服运者可谓有佳,用大众更易接受的深色系作为主调,避戏装之嫌。两种方向,一种如日本般过节使用,另则能够改造,切合现代生活步奏,旗装民国改进是大行其道的重要方面,前有网友自改式样较具价值。二是配合服装的推进,建立论坛,组织会社,必要是和本次奥运倡议一样联合公众人物,有渠道和影视界人士建立沟通,通过他们提升感召力。让更多不同声音出现,除软性支持外,是有必要更具强势的行为出现,有必要特别注意《狼图腾》般异端思维冲殇。总在音乐领域看到所谓民族性加注,却总也没有少数民族的强烈。这便是没有正面对视自己民族的传统,看了midi音乐节,完全西来之风的摇滚等,能否有如俄图瓦共和国音乐人的国际影响力,同样从汉民族非物质中挖掘青春音律,年轻人更应该加入,甚盼能有着汉装奏汉律的乐队出现,而不是只有惨白的哥特...
其他民族所抵制汉化的背后真正的是西化,而我们完全是被同化了...刚看的一篇来自《南方都市报》的文章,完全不懂汉服的文化承脉,只为附会奥组委的冠冕之词。 似是明末剃发易服政策的孙之獬之流,比比皆也。
“亡天下”之责犹未明示,“天下兴亡,匹夫有责”未尽之。
很多身边朋友都有民族认同感,但不免因着早已失去的很多东西一样变得麻木,然,哪怕一点唤起,都将是新的醒来,却因这些方式的不韪,反起负效应。
一是服装搭配,从色彩的搭配到采用更接近成熟的明代式样,能让大众不觉离现实太远,看到苏州和西安汉服运者可谓有佳,用大众更易接受的深色系作为主调,避戏装之嫌。两种方向,一种如日本般过节使用,另则能够改造,切合现代生活步奏,旗装民国改进是大行其道的重要方面,前有网友自改式样较具价值。二是配合服装的推进,建立论坛,组织会社,必要是和本次奥运倡议一样联合公众人物,有渠道和影视界人士建立沟通,通过他们提升感召力。让更多不同声音出现,除软性支持外,是有必要更具强势的行为出现,有必要特别注意《狼图腾》般异端思维冲殇。总在音乐领域看到所谓民族性加注,却总也没有少数民族的强烈。这便是没有正面对视自己民族的传统,看了midi音乐节,完全西来之风的摇滚等,能否有如俄图瓦共和国音乐人的国际影响力,同样从汉民族非物质中挖掘青春音律,年轻人更应该加入,甚盼能有着汉装奏汉律的乐队出现,而不是只有惨白的哥特...
其他民族所抵制汉化的背后真正的是西化,而我们完全是被同化了...刚看的一篇来自《南方都市报》的文章,完全不懂汉服的文化承脉,只为附会奥组委的冠冕之词。 似是明末剃发易服政策的孙之獬之流,比比皆也。
“亡天下”之责犹未明示,“天下兴亡,匹夫有责”未尽之。
標籤: 杂文
訂閱:
張貼留言 (Atom)
0 意見:
張貼留言