掩藏在物质层面的精神壁垒

大概是五年前,初来北京,短短几日,对北京有丰富而独特的感受。多年之后，虽到北京工作，却不及有那几日的获得。它就象是一个“幻象”，多年来，我正是在努力接近那意象中的“实在界”，两种情景下的拉康式的“真实”，正是那The Reality of the Virtual。
那期间，做为艺术学生，去书店当是必然，后买了两本书，一本是《萨特与阿隆》，另一本书《意识形态的崇高客体》，它的作者便是斯拉沃热•齐泽克（Slavoj Zizek），当时，只凭某种感觉，便买了这本书，期间从西安到青海，到深圳，又回到北京，曾几次丢失，又失而复得，却不知齐泽克的思想会在之后又成为我，学力渐进的先兆，从而影响我的诸多观点，这个东欧小国的大人物，他那狂放不羁又鞭辟着里的哲学思辩，“才华横溢、视野开阔又诙谐幽默”，将艰涩的拉康理论通俗化，他关注流行文化，从政治到宗教，从科幻到民俗文化，从大人物到小肚鸡肠，他有“如庖丁解牛，颇有举重若轻、气定神闲的王者风范。”
前年，因着《黑客帝国》的播映，他的那篇“《黑客帝国》或颠倒的两面”，曾引起许多人的关注，给人全新的解读，那人造的虚拟现实和“真实的现实”之间，正是“无意识”，“零制度”的产生的依据， “颠倒的两面并置”不就是善与恶的并存一样吗，是荀况的“性本恶”还是子曰之“性善论”。总之，在齐泽克笔下，总有“征兆”，那“本体”的“恶者”，会在主观与客观之间相互置换，“尼奥”代表了什么？鸟?男人?logos？我们可能已习惯了这“虚拟的真实”，而终极理想的实现是否就意味着“真实”的幻灭？我宁愿等待先知的“征兆”,因为齐泽克说 凡事必有“征兆”。
今，看到欧宁的blog，提到关于他的记录电影The Reality of the Virtual，很有“征兆”，它又启示我去读他，因为我还没有看完这本书…
http://www.alternativearchive.com/ouning/article.asp?id=115


斯拉沃热·齐泽克（Slavoj Zizek）
斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学和哲学高级研究员，拉康传统最重要的继承人。他长期致力于沟通拉康精神分析理论与马克思主义哲学，将精神分析、主体性、意识形态和大众文化熔于一炉，形成了极为独特的学术思想和政治立场，成为20世纪90年代以来最为耀眼的国际学术明星之一，被一些学者称为黑格尔式的思想家。


《意識形態的崇高客體》譯者前言
http://intermargins.net/intermargins/TCulturalWorkshop/academia/scholar%20and%20specialist/zizek/sz02.htm
其他相关著作书评
http://www.gmw.cn/03pindao/shuping/2004-04/16/content_13850.htm
幻象的逻辑与瘟疫的秘密
http://blog.mediachina.net/article.php?tid_1736.html -From ouning blog
《帝国、都市与现代性》（罗岗主编，江苏人民出版社，2006），中齐泽克的文章《哈特和奈格里为21世纪重写了<共产党宣言>吗？》（何吉贤译）
关于黑客帝国哲学与齐泽克
http://www.lifeweek.com.cn/2003-07-08/000015942.shtml
http://ent.tom.com/Archive/1002/1353/2003/5/15-46377.html

《黑客帝国》启示录
http://blog.blogwhy.com/drj798/e_4027.html

参：结构主义大家之一拉康(lacan)